بقلم ابو محمد

بسم الله الرحمن الرحيم منبر الجمعة كيف شرع الاذان         الأذان هوالإعلام بدخول وقت الصلاة ، لنداء المصلين إليها بألفاظ مخصوصة منذ تشريعه وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين وقد جاء الأذان فى القرآن الكريم فى قوله تعالى : "يا أيها الذين آمنوا إذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله " الجمعة  ، وقوله تعالى : "وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا "المائدة .       لقد فرضت الصلاة بمكة المكرمة فى ليلة الإسراء والمعراج ،فكان المسلمون يصلون من غير أذان حتى هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، فحين قدمها ظل المسلمون يجتمعون إليه للصلاة لحين مواقيتها بغير دعوة حتى شرع الأذان فى السنة الأولى من الهجرة كما جاء عن ابن عمر أنه كان يقول :كان المسلمون يجتمعون فيتحينون الصلاة ولا ينادى بها أحد ، فتكلموا يوما فى ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى للمناداة على الصلاة، وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود للأعلام بدخول وقت الصلاة ، فقال عمر أولا تبعثون رجلا ينادى بالصلاة لعدم التشبه باليهود والنصارى فى المناداة على الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا بلال قم فنادى بالصلاة فبينما هم على ذلك رأى عبد الله بن زيد الأذان فى النوم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إنه طاف بى هذه الليلة وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا فى يده فقلت يا عبد الله أتبيع هذا الناقوس ؟ قال : وما تصنع به ؟ فقلت ندعوا به إلى الصلاة قال أفلا ادلك على ما هو خير من ذلك؟ فقلت له : بلى قال : تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حى على الصلاة ، حى على الصلاة ، حى على الفلاح، حى على الفلاح ، الله اكبر الله اكبر لا إله إلا الله ، فلما أصبح أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بما رأى قال :إنها لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألقها عليه فليؤذن بها فإنه أندى صوتا منك – أحسن صوتا ، فلما أذن بلال سمعه عمر وهو فى بيته فخرج يجر رداءه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: والذى بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذى رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فلله الحمد " .     فالأذان يشتمل على مسائل العقيدة الإسلامية لأنه بدأ بالتكبير الذى يتضمن وجود الله وكماله وثنى بالتوحيد ونفى الشريك ثم أثبت الرسالة لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ثم دعا إلى الطاعة المخصوصة بعد الشهادة بالرسالة لأنها لا تعرف إلا من جهة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ثم دعا إلى الفلاح فى الدنيا والآخرة ثم أعاد ما أعاد توكيدا .     وورد فى فضل الأذان والمؤذنين أحاديث كثيرة منها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "لو يعلم الناس ما فى النداء والصف الأول ، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ، ولو يعلم ما فى التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما فى العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا "البخارى .وعن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا نودى للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين " البخارى .وعن معاوية قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة " مسلم . وعن البراء أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم ،والمؤذن يغفر له بمد صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس ، وله مثل أجر من صلى معه"، ولا يسمع صوت المؤذن إنس ولا جن ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة .قال تعالى : "ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إننى من المسلمين " صدق الله العظيم  أقول قولى هذا واستغفر الله لى ولكم ولسائر المسلمين .      أبو محمد غفر الله له الذنوب الجمعة 11 ذى القعدة 1430 هـ 30 اوكتوبر 2009 م.